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第4章 爱欲教会_极东之国的巫女虐辱祭典

饰下,从过往华美的和服变成了更加充满情趣与诱惑的设计。

胸前那对尽管比起幽蝶略微逊色,却仍旧足以称为豪乳的丰硕 果实,此刻被香肩上垂落的飘带所遮掩,与幽蝶那轻轻一扯便可以整个滑落的服饰不同,凛然的丽人就像是还保留着某种矜持一样,衣装的款式是即便不褪下也可以尽情爱的类型——胸前除了飘带之外只有两道宽度与手掌相当,刚好掩住那白腻雪乳尖端的黑色丝料包裹住乳球中间,纵然不将衣装脱下,那微微汗湿的诱人乳沟也随时做好了乳交的准备;而身下那貌似紧紧束缚的腰带实际上就像是城门大开的坚固要塞,因为海若那貌似厚重的和服下乃是惹人欲火的真空,为了向信徒们强调这点,和服被精心裁剪到开叉至腰带之上的程度,将半边雪臀,整条裸腿与惹人情欲的白腻纤腰都大胆地袒露在男人们的视线之中。

——爱欲教会的圣女们多种多样,既有在任何时候都会媚笑着向着任何人张开双腿的妓女,也有品行高洁的姬骑士和寡言的冷漠刺客,在爱欲教传入极东以前,曾为极东之地巫女的两人自然也有着各自不同的气质。

沉醉于种种幻梦之中,充满了缥缈与神秘感的幽蝶,以及剑术 惊人的同时还气质出尘,仿佛仙灵的海若,她们都曾因其美丽,强大,与巫女的高贵身份,而被无数民众崇拜与热爱过。

但无论过往的气质与身份为何,此刻,已然得到了那至为尊贵的女神的宠爱,并回应了那份宠爱成为圣女的两人,都已带上了淫入骨的性格底色。

……但也许,她们拥有这份性格的时间还要早到得到女神宠爱 之前,毕竟,女神所拣选的圣女们,大多数都是淫靡的痴女呢。

“海若姐姐……嗯……啾……似乎已有许久……都未有肌肤相亲过了……”

幽蝶低下头轻轻吻过白发丽人的侧乳,像是在确认对方的存在那般。

对于两位原本就有着敏感娇躯的丽人来说,成为了圣女之后的躯体比起过往还要更加贪淫,尽管并未直接刺激乳尖,随着幽蝶的粉舌轻轻扫过侧乳外缘,海若还是漏出一声娇吟,但她仍旧带着笑意,像是在等着自己那有些难以分清现实与梦幻的挚友清醒过来。

“……啊……今日,是纪念日……诶……海若姐姐……深表歉意……我……这就……嗯呀……!”

——随着丽人娇艳的悲鸣声,从那字迹娟秀的卷轴和海若手中的清茶开始,一切都像是白板上的字迹那样被擦去了。

她们正处在宽阔的大殿之中。

这里曾是极东之地将军的府邸。

而在将军被推翻的多年之后,这里已被改造成了一处爱欲教会在极东的圣地,常驻的修女们和虔诚信仰神明的女孩子们,会格外主动地用肉体重演过去曾在这里上演过的神迹,而展现了这神迹的,正是此刻站在殿中的两位圣女,只是那时,爱欲教会的组织还未建立,她们仍是古老本土宗教的巫女

当初的将军曾想要废黜神社的大巫女——因为前代的巫女死于退治魔物的过程中,甚至未及择选新任大巫女,于是她拣选的两位少女便共同管理神社与退治魔物。

然而,贪图权势的将军对于当时那并无特殊力量,只会使用些许与古老时代萨满无二的弱小法术的巫女团体越发不满,认为自己的武士也可以做到类似的事,故而想彻底废除神社这一结构,并将自己打造为现人神——即所谓仍在人间的神。

自然,将军知道自己并不是所谓现人神,他只是希望得到不受巫女干扰的绝对统治权,随意驱使民众罢了。

而就在那不久后,将军得到了可以废黜巫女的把柄。

海若与幽蝶先后得到女神恩宠,成为爱欲教会的圣女,并开始散播爱欲教义,在将军和旗本武士们的眼中,这无疑是完全的离经叛道,淫秽之举。

而也是在此时,两位巫女即便明知将军对她们有不利的念头,仍因为民众们因不满将军统治发出的恳求挺身入殿,面见将军,劝诫将军接纳爱欲信仰,妥善施政,给予民众们爱,而她们则可以建立类似其他地区爱欲教会那样的属灵教会,用自己的力量治愈民众们的伤口,并满足民众们的欲望。

但将军对这样的劝谏嗤之以鼻,甚至告诉两位劝谏的巫女,告诉她们如果那么想要满足人们的欲望,就先从他的武士们开始——然而,那些武士们却在侵犯了她们之后,立刻便转而信仰圣女们,最后,武士们为了她们而讨伐了将军,极东爱欲教会也就在那一天建立。

所以,在感到自己的信仰不坚定,或者感到自己做了什么错事,需要改正的时候,民众们总会来到这里,在仔细清洗干净身躯 之后,和今日扮演成两位圣女殿下的虔诚信徒姑娘做到神魂颠倒,在这期间彻底的忏悔——两位圣女殿下因为要退治魔物和管理神社,并不会经常呆在这里,但在一年一度的祭典之中,她们总会在这里待上整整一周,直到前来参加祭典的民众们都在她们的身上彻底发泄欲望为止。

白发丽人感受着臀瓣上的淫

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