三百、六百，广作招徕，必有尽油枯之。於是趁此空闲，冒险底探讨，期望有所发现，死里逃生。

魔的先天真气，修的是上丹田，为体最秘之处，浩瀚若如海，其为世认识的区域，小得可怜。一旦得逢突变，通畅了少许未明区域，就是有预见、预感的能力，或是无发解释的第六感。先天真气就是开发这秘领域之媒介。只是魔在前生时的环境，全无生路，巧也难为无米之炊。今面对错综复杂的歧路又歧路，剑仙也迷途的迷阵，魔就是觉到蛇妖来往出底的轨迹。追到蛇道尽处，突见血光频频闪烁，妖氛诡异。但预感到，经此一劫，颇有剥复之机，便不作逃亡之想。

原来底处有微隙，仅容声息互通，远达西昆仑星宿海北岸，小古刺山黑风窝，前辈魔邓隐师徒被禁之处。邓隐是二仙之师，峨嵋派祖师长眉真的师弟，一同道。因恋魔而真流露，不服师门之欺世盗名，尸居庙堂，颇想真心为苍生切切实实做事，致被逐除名。转为效法师叔连山大师，投异派。後来更得魔教秘籍血经，由此改名血子，只炼就魔光鬼焰，已无能制。待时机成熟，夥同师兄长眉真把万民拯救出异派魔掌。长眉真禅让他为群仙领袖，其三徒也叱吒北洋多年，可惜自我中心太强，要贯彻自己理想，藐嘲绝地多风雨，轻上琼楼最上层，误信长眉真这生死之，而堕「两仪微尘阵」中被擒。长眉真囚他师徒四在黑风窝内长受风雷之苦，宣称是为他们减消罪孽，实则严刑驱迫他掏出宝经求解脱。

那血经实是三十三天外，混沌初开前的异宝，非仙凡所能毁伤。当初邓隐不肯出，死坚称异经已毁，不给对方以焚化为借作吞没。为此经，长眉真竭尽心力，化上全副在你虞我诈的心战中，因而推迟了一甲子飞升。邓隐亦唯恐受骗，怕真经离体即被夺去，强自忍耐，到长眉真道成飞升三年後，才吐出血经，修炼那最高层次，奥难明，无法练成的血影光。蛇妖便是用修炼时所化出来的血，饲养成的兽。得其丰盈真气馀威，岂是区区二代弟子所能抗衡。若非魔怀调先天真气，色空不异，迈近火焰而不伤，护送铁匣到火焰边缘，谁也近不了那极高温的火焰外层，尚能完整无缺。

二仙歼灭蛇妖，邓隐非是不知，但蛇道狭窄，而本身受风雷困厄，莫能助。亦因身被囚，难躲仇敌攻击，不敢出预。只得任由二仙在底纵，颇亦惊魔竟能在多来，长战不停亦不泄，本就欲把魔引下来。再探得魔通行先天迷阵，丝毫无误，更感震撼，忙经蛇道透出的血光，笼罩魔，触透经，传回所得，竟是个平平无的凡胎，不禁诧异万分，传音垂问。

魔身在鬼焰中，遍体百脉受火内焚，炙得智半昏。那鬼焰本身是由邓隐的後天真气炼成，虽能迫压上丹田，却无能侵，对一般修士，颇能夺其思虑，无奈魔的先天真气，流畅上丹田内，非後天真气所能涉达，所以魔仍是一灵不昧，邓隐却毫不察觉。不过魔也无须作伪，因自身对此也是一片茫然，只能坦言说是：遍阅群经，无师自通。以刚易折、柔长存，无储则不盈，不生则不灭，有馀可补不足，得经脉圆通、血气流畅矣。邓隐惊於魔悟，生念借之以解血经的疑难处。

其实体是一个自在宝库，一切自足。只要血脉畅通无阻，抗体自会修补一切伤患，排斥毒素，歼消侵细菌。凡夫俗子所以百病丛生，只因微血导管有所淤塞，如畅江大河，滔滔洪水，枉流主，却对土地过门而不，於是沙漠旱地，仍是乾涸，无所裨益。苟有冲，却无出处，若上善的德水，利万物而自居其恶，终成藏污聚垢，更成助恶。纵有灵药，输运之不到，何治成之有？苟以虎狼猛药加之，则在未消灭害病之前，已尽毁无辜，反速其死。

金枪不倒之迷，更不是对血循环一节白卷的西牛贺洲修士，所能发掘出来。血畅通，自会产生及储存一种酵素，合成一氧化氮於皮内。当受到欲幻想或感官刺激，生殖器经末梢就会源源不绝释放一氧化氮，维持茎海绵体膨胀，更从茎体逸出，刺激那揩触的壁，给侣持续高。所以一旦茎软下去，侣就立即索然无味。角先生的制作虽可比真更巨更坚，更可再用热水加温，但就是缺少一氧化氮，与真的感觉无可比拟。那些软如肠之流，塞松弛的，就只能给侣一个恍如无物的印像。这就是缺乏一氧化氮的存在及溢出所致。

血经本是先天仙法，虽以血为名，所练的却是以先天真气＜智＞洗涤後天＜行为＞血皮囊，达无相＜同流＞境界。邓隐迷於”上乘不着相，本来无物，万魔止於空明，一切都用不着〔之义，所以受阻於血影光的进境。魔详释其”不着〔为不驻，亦不是假空，而是随环境而现同色。於红尘间，或曰变色龙，或曰和稀泥，或曰跟红顶白，以求晋身之阶。其”无物〔是心中不受一切阻隔实际环境的”幻念〔所挂碍，不致行差踏错。那”空明〔是同色不异，所谓色不异即空，空不异者同色，路路畅通无阻也。总之，外表随法＜权威＞常转，现三十二相，不为物碍。善恶无所