是。

他们两个走着说着，出了超市的门。皎月说：“你赶快回家吧，你老婆看见了不好。有空再到我那里去。”

任凭小声说：“我老婆出差了，就我一个在家。你到我家去玩吧。”

“我不去。万一被你老婆看见了可饶不了我。”皎月边说边向任凭家里相反的方向走。

任凭快步拉住皎月的胳膊说：“她出差了，真的，去桂林了。难道还能飞回来不成？走吧。”

皎月搁不住任凭的死缠硬磨。说：“那我给丽丽打个电话，就说我遇到熟了。”说着用手机给丽丽拨了电话。

两一起向任凭的家走来。在上楼的时候，皎月忍不住回了几次，显然是出自内心的胆怯。她对那个夺去了自己贞的郑通的老婆恶狠狠的目光记忆犹新。这时从楼上下来两个中年和他们擦身而过，她们忍不住回了一下。

任凭开开门，皎月蹑手蹑脚地走进来，好像在探测一个陌生的地道。任凭把内外两道门都锁上，将买的食品向桌子上一撂，张开双臂就把皎月抱住了。今天皎月穿这件黑色连衣裙真美，既感，又不失高雅。任凭感觉她就像天上的美下凡了一般。他忍不住一把将她抱起来，嘴里不停地说：“这是真的吗？这是真的吗？是谁派你来的呢？”

皎月不懂他的沉，睁大眼睛怪地看着他，问道：“你疯了吗？”

任凭仍然在嘴里嘟囔着：“我疯了，我疯了。”突然猛地将皎月放到那张他和乔静同眠的床上，真的疯狂一般地亲吻起她来。

不知什么时候，皎月的黑连衣裙已被任凭削下来了，花花的胸罩和内裤也被甩到一边。她的玉体在白天的光线下显得更加鲜活，更加像一尊美的雕塑。任凭突然离开皎月，远远地凝视她。皎月不好意思起来，双手拢在了胸前。任凭眯着眼说：“别动，让我好好地看看你。”

皎月忸怩地说：“你都看过好几回了，还没看够。”

任凭说：“看不够，永远也看不够。”

皎月又说：“那你娶我，当你老婆好了。”

任凭地说：“好啊。可惜你不一定跟我。你肯定嫌我老了。”

皎月突然扑向任凭，眼里充满了伤感，里说：“我不配。我是个贱。”

任凭抚摸着她的双说：“我要是愿意呢？”

皎月说：“愿意？那是假的。唉，不说这些了。我给你跳个舞好吗？最近我参加谊舞培训班了，老师说我很有艺术细胞。”她说着站了起来，在床上煞有介事地跳起来。她跳得好像是拉丁舞，一会儿俯身，一会儿仰面，一会儿又做出一种高难的动作，她真的把这张床当成舞场了。任凭对她的舞姿不大感兴趣，只顾欣赏她的体态。等她跳完了，任凭象征地鼓了掌。

“要是有个舞伴配合就好了。”皎月遗憾地说，突然又问任凭：“你会跳吗？来带带我吧！”

任凭摇摇。

“来我教你。”皎月来拉任凭。任凭的衣服也脱完了，下面的东西早已直立如椽。他忍不住站起来抱住她。

于是他们就开始做。任凭很疯狂，整整持续了一个半小时之久。也许他已经上了她，相的合时间总是很长。因为这种事除了生理因素外，感还占有很大成分。比如任凭和皎月，开始时疯狂了一会儿，然后就进一个相对平静的时期，这时候他们双方都不动，只是说些绵绵的话，轻轻地亲吻，好像是在养蓄锐一样。然后再进到第二次疯狂。这样起落几次，一个多小时竟然过去了。

完事后皎月躺在床上，望着天花板出。中喃喃地说：“我真悲哀啊。躺在家的婚床上，扮演着家妻子的角色，却没有那个名分。”

任凭随说：“要是实行一夫多妻制就好了。”

皎月抢着说：“我说你刚才说的话是假的，怎么样，现在不打自招了吧？”

任凭说：“男自有他的苦衷。”

皎月说：“有什么苦衷？不过是不想失去，又想得到罢了。”

任凭说：“客观上讲是这样的。现在的中年男，很多婚姻都是死亡婚姻，为什么都竭力维持着？我想自有他的道理吧。一方面中国的婚姻观念倾向于一种超稳定的结构，比如强调家庭是社会稳定的细胞啊，是坚强的后盾哪等等都是这种观念的反映。另一方面离婚的成本太高了，离不起。比如说社会道德普遍谴责变心的一方，即是首先对婚姻发难的一方，在财产分配上这一方当然也处于劣势。再一个就是离了婚的，不管是男还是，都会在社会上低一等，到处遭歧视。有的单位的领导甚至公开说，谁离婚，在提拔部的时候就不考虑谁。公开用权力涉家的婚姻自由。还有中国的住房状况……等等，等等，都是离婚的障碍。婚姻这个枷锁一旦套到上，就像孙大圣上的紧箍咒一样，再也难以去掉了。”

皎月说：“照你这么说，中国就没敢离婚了？我咋听说现在离婚率