至冬季始告完毕，遂编列于崇祯七年冬季耶？

更有可注意者，此题八首中前五首中时节气候相连续，然此后三首中所述款待河东君之主皆在其城内寓所，主固非一，但直接及间接与唐叔达有关。颇疑此题前五首为前一组，此题后三首为后一组，此后一组与此题八首后一题之“今夕行”复有密切相互之关系。牧斋编选列朝诗集择录朝云诗前五首，而遗去朝云诗后三首及“今夕行”，何以不为孟阳讳，转为叔达讳，其故今未敢臆测。然“朝云诗”后三首及“今夕行”与“朝云诗”前五首所赋咏者有别，亦可据此以推知矣。

今欲考此次河东君嘉定之游所居住游宴之地，必先就程孟阳嘉燧、唐叔达时升、张鲁生崇儒、张子石鸿磐、李茂初元芳、孙火车元化诸居宅或别墅所在约略推定，然后松圆为河东君此次游练川所作绮怀诸诗始能通解也。

程松圆嘉燧耦耕堂集自序云：

天启(五年)乙丑五月由新安至嘉定，居香浮阁。宋比玉(万历四十八年)庚申度岁于此，梅花时所题也。(崇祯三年)庚午四月携琴书至拂水，比玉适偕。钱受之嘱宋作八分书耦耕堂，自为之记。(崇祯五年)壬申春，二子移居西城。余偶归，而唐兄叔达适至，因取杜诗“相逢成二老，来往亦风流”之句，颜西斋曰成老亭。先是(崇祯四年)辛未冬娄兄物故，已不及见移居。(崇祯七年)甲戌冬，余展闵氏妹墓于京五州山下，过江还，则已除，因感老成之无几相见，遂留此。夕与唐兄寻花问柳，東邻西圃，如是者二年，而唐兄亦仙去。

光绪修嘉定县志叁拾第宅园亭门云：

垫巾楼，辅文山后，积谷仓前。员外郞汪明际辟，为程嘉燧宋珏辈觞咏之所。

同书壹玖汪明际传略云：

汪明际字无际，一字雪庵。弱冠名籍甚，易学，工诗画。万历戊午举于乡，选寿昌教谕。(寅恪案：乾隆修严州府拾官职表，载明崇祯间寿昌县教谕，有“汪无际，嘉定。”)读书魏万山房，倡导古学。迁国子学录，历都察院司务，营缮主事，晋员外郞，督修京仓。以疾告归。给谏邹士楷遗书劝驾，拟特疏荐举，辞。后以同官接管误工，拜杖死。子彥随，字子肩。工画。崇祯六年癸酉副榜。痛父冤殁，终身庐墓。

徐沁明画录伍云：

汪明际字无际，余姚，占籍华亭。登乡荐。画山水，苍凉历落，笔致秀逸，以士气居胜。

寅恪案：孟阳以新安侨寓嘉定，虽早欲买田宅于练川，而未能成，(见松圆淘集总目“蓬户卷四”目下注云：“万二十三年乙未正月葬毕还吴，同孙三履和至梁宋间。二十四年丙申，二十五年丁酉，皆间居，从丘子成集张茂仁应武二丈，唐叔达时升娄子柔坚二兄晤言，有蓬户诗。买田城南未成。”及“空斋卷五”载“买田宅未成，戏为俚体”诗首二句云：“城南水竹称幽，几念还乡买未成。”)故在崇祯五年春移居西城以前往往寄居友别业，其在嘉定寓居之垫巾楼亦略同于常熟拂水山庄之耦耕堂。耦耕堂之得名已详载于初学集肆伍耦耕堂记，垫巾楼之名亦与此相同，实出孟阳友所题，而非松圆所自名也。后汉书列传伍捌党锢传郭太传云：“尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫。时乃故折巾一角，以为林宗巾。其见慕如此。”盖孟阳以山处士之身份，故可借林宗之故事以相比，若孟阳本似不应以此名自夸。至于汪无际后来由乡荐，(寅恪案：光绪修嘉定县志壹肆选举科贡门举栏，万历四十六年戊午载有汪明际之名。)仕至员外郞，其在孟阳僦居之前尚希用世，更不宜即以处士终身之林宗自况，亦甚明矣。然则此楼之名岂汪氏特为松圆而命耶？俟考。

复次，取松圆淘集总目“春帆卷十三”下注略云：“(万历四十年)壬子秋僦居城南垫巾楼，与唐子孟先同舍并居。(四十一年)癸丑冬宋比玉(珏)至”，并春帆集中“移居城南送李缁仲(宜之)乡试，并寄(龚)仲和(方中)”、“垫巾楼中宋比玉对雪鼓琴”两题，及“松寥卷十四”“元同唐孟先垫巾楼晏坐”，又前引淘集首谢三宾序后附“庚午春莆阳宋书于垫巾楼中”及孟阳耦耕堂集自序“(崇祯五年)壬申春二子移居之西城寓所”，非同一地，自与河东君嘉定之游不相关涉者也。盖昔“城南”一词指城墻以外之南方而言，如辛氏三秦记“城南韦杜，去天尺五”及孟棨本事诗感类“博陵崔护”条“清明，独游都城南，得居庄”等，可为例证。孟阳习于旧籍成语，自故用此界说，至其所谓西城则指城内之西部。由是言之，“城南”与“西城”其间实有城墙之隔离也。此点似无足关轻重，但以与河东君在嘉定居住游宴之问题有关，且孟阳诗中屡见垫巾楼之名，易致混淆，遂不避繁琐先辨之如此。余可参下论唐时升园圃条等。

列朝诗集丁壹叁上唐处士时升小传略云：

时升字叔达，嘉定。少有异才，未三十，谢去举擧子业，读书汲古，通达世务。居恒笑张空弮、开横者如木骝泥龙，不适于用。酒酣耳热，往往捋须大言曰：“当世有用我者，决胜千里之外，吾其为李文饶乎？