应是天意，但妾等终不得解脱胡天师之咒，想来夫郎也是如此。」说着，泫然而泣。

杨过道∶「在下此来，原是要解元铫太子被困之因，并盼能助他得成大道，王妃所言胡天师之咒不知究是何物，可有解之法？」

戴王妃似是举手擦拭泪水，咽声道∶「妾与众家姐妹数百年来苦思解咒之道，但终不得其法，实是┅┅┅。」

袁明明在杨过身後扯一扯他的袖子，意示待言，杨过颔首同意，道∶「明妹请说。」要知那时礼教甚严，主从之分极为严格，杨过一家虽然不分大小，但在外面前仍要守礼，否则会被家视为没有家教，也缺了礼数，所以杨过和戴王妃两对答之际，双方诸都无话。

袁明明道∶「请问王妃，胡天师镇锁王妃真yīn时，是施了何咒？」

戴王妃看着袁明明，见她秀美出众，气质高雅，又有雍容华贵之姿，不觉脸露讶异之色。

杨过笑道∶「室袁氏，原是大宋当朝皇妃，只因当今天子不德，才潜出皇宫，并委嫁於在下为妻。」

戴王妃等大为惊奇，又都对袁明明另眼相看。天子之妃位阶又是高了她们许多。

戴王妃欠身道∶「有劳夫动问，胡天师乃炼术之，据妾身所知，炼术者，练符、练数、练武、练采补，也就是符术、数术、武术、采补术之总称，因之他武术既高，奇门遁甲之术尤，符咒之术更是当世无匹。妾与众位姐妹虽与他在此缠斗，但毫无招架之力，只想一心战死殉夫，但胡天师却在动手前即指在符纸上写下血咒，言道『上天下地永镇於此』，符纸在他剑尖一挥之下，攸忽不见，此时我夫郎虽已被执，但亦闻胡天师之咒语，妾见他面色急变，终至昏厥，妾等心如刀割，个个奋不顾身与胡天师激斗，但妾等实非胡天师之敌，不久即个个身亡，但身虽死，yīn魂竟然不散，胡天师在王府一切作为，妾等全瞧在眼里，可又无能为力，眼见他挥众掳了夫郎而去，临走时，有向他进言，意要火焚王府，他竟赫然而笑，举手制止，说要妾等永世在此追悔。」说到这里，戴王妃和身後诸都已泣不成声。

袁明明沈思一会，问道∶「胡天师要王妃追悔什麽？」

戴王妃泣道∶「胡太后弑君前即已称制临朝，胡天师乃奉旨而来，但他厚颜无耻要妾等献身於他，谓妾等虽是沁阳王妃侍，但都是处子修道之身，他只要采补妾等处子之，即可得成大道，但需妾等自愿，否则气不动，於事无补，并称只要妾等愿意，就可免了沁阳王被废之旨，恢复他东宫储君之位，我夫郎一峻拒，妾等更是不愿，以致┅┅┅。」

杨过等听到这里，依稀觉得胡太后和胡天师早有预谋。

袁明明又问道∶「胡天师贵为天师，又是太后之弟，定是权倾当朝，数十名处子应是垂手可得，何以定要王妃等献身才能成道？」

戴王妃叹道∶「妾与众姐妹和夫郎所修炼术，并非禁绝欲以炼，而是反其道而行，乃激动欲以生，待至浓动之际，再返炼之，此法之难，夫当知，妾众多姐妹都因练功失误，一时把持不住，以致出功，长年苦修，废於一旦。妾於十六岁那年与夫郎同修，至身死之时已有十年功力，多位姐妹亦是如此，但始修之时，姐妹多达百，迄妾身亡之仅馀二十六，馀皆功出府，夫郎与妾均善待她们，也曾代觅良为配。」

众都闻所未闻，连出身百花宫的赵英、赵华都觉得匪夷所思，但也觉得这样的炼术实是困难之极。

袁明明问道∶「要合体吗？」

戴王妃道∶「是。」

袁明明心想，既已合体，怎能称得上是处子之身？但男不出，不泄身，又要浓动，这克制的功夫，却是不易，难怪多功。

袁明明又问道∶「一旦不慎功，未知有何後果？」

戴王妃凄然道∶「一旦功，即大泄不止，如是修练十年功，泄後立即衰老十年，短寿十年，妾见多位姐妹如此，心下惶然，曾长期激不起欲，亏得夫郎调教，才能恢复练功。」

小龙等诸心想，这种功不练也罢，这不是整死吗？想成仙却要先受这种活罪。

果然，杨过也有此想，他道∶「此法如此艰辛，太子与王妃何以不改练他法？」

戴王妃道∶「公子此言似是有理，但如胡天师所修之炼术之道，仍需采补，非我夫郎所愿，妾等子之身，亦不能效胡太后蓄养数百童男面首之理，而炼丹之术，凶险尤大，一丹之差，即有毙之虞，且劳民耗财难以计量，储君之尊，沁阳之富，仍有不宜，因之炼之法，为妾等唯一法门。」

杨过等都知这是实，不禁为之叹息。

戴王妃又道∶「妾等因炼多年，所蓄功力虽尚不足以成仙，但对胡天师而言，如能供其采补，合妾等二十馀之功，却能助其成道而有馀，是以其处心积虑，觊觎已久，然妾等竭力反抗，他怀恨在心，所以才会杀了妾等之後，仍镇锁妾等真yīn，意在报复。」

袁明明对